呼伦贝尔百科

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知道华夏男人与俄罗斯女人的传奇故事吗?

2011-11-28 13:38:36 本文行家:赵天华.

如果只单独地看上面这两幅照片,你会有何感想呢?你会问是在俄罗斯拍的吗?当然,看了标题,如果你了解一点这段历史的话,你就知道他们不是俄罗斯人,他们是地地道道的中国人。一对祖孙,一对父子,他们是我国一个非常特殊的民族——俄罗斯族,也是通常所说的“华俄后裔”——华夏男人与俄罗斯女人创造的传奇民族。



1爷孙俩、父子俩——华俄后裔俄罗斯族


      如果只单独地看上面这两幅照片,你会有何感想呢?你会问是在俄罗斯拍的吗?当然,看了标题,如果你了解一点这段历史的话,你就知道他们不是俄罗斯人,他们是地地道道的中国人。一对祖孙,一对父子,他们是我国一个非常特殊的民族——俄罗斯族,也是通常所说的“华俄后裔”——华夏男人与俄罗斯女人创造的传奇民族。

      2005年11月,央视《魅力中国魅力名镇》评选结果分晓,室韦、恩和这两个名不经传的边陲乡镇一下就成了人们关注的焦点,从此,几乎所有到呼伦贝尔草原旅游的人都要去额尔古纳,去额尔古纳室韦、恩和乡看看俄罗斯民族乡的独特风情。而俄罗斯民族乡最大的看点是这里独特的人文,那些长着欧式面孔、住着俄罗斯“木格楞”、吃着俄式大面包的中国人。

      当年评为魅力名镇的时候,室韦与恩和是合并的一个乡,后来分开恩和成为呼伦贝尔唯一的一个俄罗斯民族乡,恩和也是全国最大的华俄后裔聚居地,恩和民族乡现有三千多人一千多户,其中俄罗斯族有一千多人。因此在室韦你很难见到华俄后裔,但在恩和与临江,小街道上随时就可以遇到这里的俄罗斯族,现在的华俄后裔多数是三、四代,有的还是五、六代。很多人先后去了俄罗斯定居,还有一些人根本没去过俄罗斯,但他们现在依然却保留着俄罗斯人很多的生活习惯和民俗。他们是既做俄罗斯的大面包、红汤,也吃东北的大炖菜,老中华俄妇女依然四季穿裙子,戴披肩,头扎三角小花巾,而乡里的俄族年轻人越来越少,不是出国就是出外工作去了。

       促成这个民族的形成有几个历史阶段的各种因素。清末民初,清朝腐败,中原百姓困苦,以山东、河北为主的内地青壮年北上谋生“闯关东”。20世纪初中东铁路修建,俄国从河北、山东招募大批华工前往俄国筑路,一些华工留在俄边境生活。额尔古纳河畔采热兴起后,中国和俄国来淘金寻梦当时就有一万三千多人。苏联十月革命后,被苏联红军清剿的沙俄和一些俄国贵族、资本家逃亡到中俄边境。这样,两个民族在界河岸边怦然相遇了,在这地广人稀的蛮荒之地开始了两个民族的爱情传奇。

       当时,前苏联由于战争造成的男女比例失调,青壮男女比例为1:2,而闯关东过去的大批中国男人又正愁找不到媳妇,开始是有人贩子将俄国妇女强行卖给中国男人做老婆,而这些俄国妇女与中国男子相处后,发现他们勤劳、朴实、能干、不酗酒,对家庭负责,加上当时的自然灾害生活困难,很多俄妇女为谋生跑到额尔古纳投亲靠友,嫁给了中国人。爱情真的是不分国界的,我听到的曲长山老人讲的他的父母“一把抓”的爱情故事就是典型的例子,还有中国的塔莎奶奶——果佩珍大婶的故事,爱情是不分国界的,一个满口山东话的男人和一个操着俄语的女人靠着他们的勤奋,生活得依然很幸福。

       恩和乡和临江现在还居住着不少的华俄“混血儿”,难得的是好多人依然俄味十足,你可以在街道上随时就可以见到他们,这也是这个乡最亮丽的一道风景线。但遗憾的是,如果你没沟通好,他们是很抵触你拍摄的,就只有“偷拍”了。咱也知道这样对人家不太尊重,真的希望民族乡能够利用好这个资源,把当地的民俗生活与人物,做为宣传这个民族、发展民族文化和旅游的一个方面来有利管理。从这个民族的传代来讲,他们的民族特色也许将越来越淡,这是不必不可挡的一种趋势,华夏男人与俄罗斯女人的百年传奇故事需要我们用影像来保留下来的,留下这段历史也是非常必要的。

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标签: 俄罗斯族 华俄后裔 额尔古纳 恩和 临江 | 收藏
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赵天华.出生在呼伦贝尔牙克石,在呼伦贝尔生活了三十多年。走出家乡呼伦贝尔这片土地后,更加深刻地感受到呼伦贝尔这片土地的辽阔、富饶与美丽。每年多次回家乡探访、采风,感受和体味,拍摄与撰写了许多有关呼伦贝尔的图片与文章,更想为宣传家乡做一点事情。